לעילוי
נשמת
בקשות כלליות רפואה, פרנסה, זיווג ועוד..
חדשות
באתר...
להקדשות באתר יש לפנות 0503176871
או לפנות למייל yonatan@rabanim.net
|
מה יותר חשוב שבת או יום כיפור ?
שאלה: שלום, רציתי לדעת מה יותר חשוב ולמה? אני יודע ששתיהם חשובים אך זו שאלה ששאלו אותי ולא ידעתי מה לענות. בנוסף, רציתי לדעת מי כתב את ספר מלכים ואת סוף ספר דברים. תודה רבה!
תשובה:
שלום ,
אין לנו אפשרות לדעת מה חשוב יותר. נוכל לדעת שהעונש על חילול שבת הוא חמור יותר מאשר חילול יום כיפור, חילול שבת עונשו סקילה וחילול יום כיפור אין עונשו סקילה אלא כרת.
אולם כתבו המקובלים שאין להוכיח מכך ששבת קדושה יותר, אלא שמידת הרחמים ביום כיפור היא גדולה כל כך ועל כן אין עונש חמור כל כך.
את ספר מלכים כתב ירמיהו הנביא.
הדעות חלוקות לגבי הפסוקים האחרונים בתורה המספרים על פטירת משה, אך מן המפרשים נראה יותר לומר שמשה כתב אותם בנבואה.
כמובן שאם יהושע כתב פסוקים אלו, הוא כתב אותם מפי הא-לוהים, כי הוא היה תלמידו המובהק של משה אחריו, והא-לוהים הדריך אותו בכל צעד ושעל, ועשה בדורו נסים כבירים לכיבוש הארץ כפי שמובטח עוד בחיי משה.
בהצלחה !!!
לאכול שרץ בעל 4 רגלים ?
שאלה: בחומש ויקרא פרק יא´ פסוק כ-כג, כתוב שאסור לאכול שרץ בעל ארבע רגלים. רש"י כותב כגון זבובים ודבורים ויתושים וכן כתב בתרגום יונתן בן עוזיאל. וקשה לי שהרי יש להם שש רגלים.
ב. אם כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר, אז למה התורה כתבה את שני הטעמים.
ג. אם יש הסבר במגדל בבל, שהרי לא יתכן שהקב"ה פחד שיבנו מגדל עד השמים.בידעינו היום שאין שמים.
תשובה:
שלום ,
הרגליים העליונות, הסמוכות לצוואר, נקראות "כרעיים ממעל לרגליים". הרגליים הן רק 4.
העליונות משמשות להם כידיים להגשת אוכל לפה ועוד.
ב. להגדיל תורה ולהאדירה, כך אומרת הגמ' במסכת חולין, ויש בזה טעם, להודיע כי לנותן התורה היו גלויות כל סתרי הטבע, וידע כי בכל כדור הארץ לא תימצא בעלת קשקשים ללא סנפיר.
וכפי שאנו יודעים - עד היום.
ג. אחד מהביאורים המקובלים הוא שדור הפלגה רצו להתרכז במקום אחד, והמגדל תהיה כמו מגדלאור שתרכז את כל האנשים בעיר שתיבנה סביב המגדל, והם רצו בכך למרוד בהקב"ה על ידי מחשבת התחזקות בצורה שלדעתם המשובשת גם הקב"ה לא יוכל לה. הקדוש ברוך הוא שרצה שהעמים יפוצו על כל פני כדור הארץ, בלבל את תוכניתם, והרס את המגדל. ומשם נפוצו ליישב את כל כדור הארץ.
בהצלחה !!
רציתי רק לומר לכם תודה !!
שאלה: הרב, אשריכם אשריכם !!
תודה רבה על הזמן והתשומת לב שאתם משקיעים בנו !!
שנזכה להחזיר לכם לא פחות.. (:
תשובה:
אמן ואמן תודה רבה רבה כמו שאמתי אנחנו רק עושים השתדלות !!
בהצלחה תמשיעו להתחזק ולחזק !!
( התשובה ניתנה על ידי אשתו של הרב )
למה היתה שואה + 4 שאלות
שאלה: למה הייתה שואה? כל התשובות שלכם סתומות ולא מובנות ומופנות לסרטונים! שלא להזכיר את האתר של חב"ד שכל שאלה שקשורה לייסורים ושואה הם מחזירים בשאלה! תן לי תשובה ברורה!! בכמה משפטים למה הייתה שואה!! בלי להפנות אותי לארמית שאני לא מבין ובלי להפנות אותי למה שאנשים אחרים אמרו!! תכתוב בכמה משפטים למה הייתה שואה!!
שאלה 2:
האם אתה חושב שאם היית ניצול שואה היית מאמין בה´?
שאלה 3:
האם אתה חושב שמי ששרד את השואה ואומר: אני לא מאמין בה´ אחרי מה שעשה לי כופר?
שאלה 4:
האם אתה מבין ניצולים שאומרים שהם לא מוכנים להאמין בה´ אחרי מה שהם עברו?
ותפרסם בבקשה את השאלה הזאת במדור שאלות שלכם שכולם ייראו!!!
תשובה:
שלום ,
א. מאחר וברור מעל כל ספק שיש בורא לעולם, ויש מנהיג לעולם. והבריאה היא זו המעידה על עצמה בקול גדול על בוראה ומנהיגה. ואחרי שהתורה הנמסרת אלפי שנים במסורת מעידה על התגלות בהר סיני וניסי יציאת מצרים בהם הוכיח הקב"ה את כוחו ומציאותו לעיני מליונים. הרי שלא שאלה כזו או אחרת - קשה ככל שתהיה - תערער את יציבות האמונה שלנו במציאות הבורא ובהנהגתו. נקודה.
לא חורבן בית ראשון על מאות אלפי ההרוגים, ולא חורבן בית שני על הרוגיו, וגם לא מסעי הצלב והאינקוויזציה, ערערו את יציבות האמונה של עם ישראל בכללותו. וכך גם לא תערער השואה האיומה שעברנו באושוויץ ובירקנאו וכו' את יציבות אמונתינו.
לפעמים אנו חושבים שאנו מבינים את מעשי הבורא, ולפעמים אנחנו מבינים שאנו לא מבינים. ילד קטן שיכנס באמצע נתוח לב פתוח של אביו, לא יבין את מעשי הרופא ולא יעמוד על כוונתו.
איוב שהתייסר ביסורים רבים, והביע את הטרוניה שלו כלפי בורא עולם, זכה להתגלות הבורא שמנה לפניו את כל פלאי הבריאה, מראשית ועד אחרית, ובכך ביאר לו שיש הנהגה רחבה יותר ממה שהפרספקטיבה האנושית יכולה להכיל. וכי יש דברים מעבר לשכל האנושי הפשוט. מלבד מה שברור שיש צדק אלוקי במה שקרה לנו כעם, ברור שהדברים מהוים סוג של נסיון מי ישאר יהודי אחרי אושוויץ.
אברהם נבחן אם ישאר מאמין ובוטח כשהקב"ה ציוה עליו להקריב וכביכול לשחוט את הבן היחיד שלו. ואבותינו נבחנו אם ישארו יהודים מאמינים אחרי כל מה שקרה להם. ואלו שעמדו בניסיון אין לנו בכלל כלים למדוד את דרגתם העליונה כשהדברים יתבהרו לנו במהלך ימות המשיח.
ב. אני משער שכן הייתי נשאר יהודי מאמין. כי אני מסתכל על הסביבה הקרובה , ואני רואה את סבי ואת סבתי ששניהם שרדו את כל יסורים וקשיים לעבוד את ה' והשאירו אחריהם משפחות עניפות. ונשארו באמונתם בשלימות ללא רב, כמו רבבות יהודים נוספים, אני משער שאולי גם אני הייתי נשאר יהודי מאמין. וכאמור, אחרי שיסודות האמונה בהירים, הטבע והתורה המעידים וצועקים כי יש בורא לעולם, קשה מאוד לערער את האמונה מכל סוג של מקרה.
כמובן שיש שאלות, אבל מכך שאין לנו תשובות מלאות, לא תתערער אצלנו האמונה היסודית.
ג. לא אבין את תערובת המילים: "לא מאמין אחרי מה שהוא עשה לי". אם אתה לא מאמין בו הוא לא עשה לך כלום. ואם הוא עשה לך הרי ברור שאתה מאמין.
ד. כנראה שיסודות האמונה ודרכי היסודות לא הובררו היטב לפני אותם ניצולים שלא נשארו יהודים מאמינים, ויש ללמד עליהם זכות כי אילו ידעו והכירו את האמונה היהודית הם היו נשארים מאמינים. בסוף העניין נשארה קביעת חז"ל: "אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו".
האמת היא, שכאשר אנו לומדים על חורבן ביהמ"ק, הרי שהנביאים שהיו באותה תקופה התריעו מראש, אחרי החורבן הם הסבירו למה קרה לנו מה שקרה, וקבעו לנו ימי אבל, אולם כאשר אנו מסתכלים על השואה, ממרחק כה קרוב, קשה לראות את כל התמונה, אף שאנו שומעים את תחזית השואה בכל שנה בקראית פרשת כי תבוא.
יעברו עוד שנים רבות עד שנוכל לראות בפרספקטיבה רחבה את כל מה שהיה אז ומה קרה מאותם ימים קשים, מה עוד שעדין חיים בינותינו אנשים רבים שעברו את השואה ואיך תוכל לומר להם תשובות כאלה ואחרות.
האם אין לנו כלל תשובות? זה וודאי אסור לומר, התורה הרי אומרת, והיה אם שמוע וכו' ואם תלכו עימי קרי ...התורה נתנה את כל האופציות והזהירה מהצפוי. אך שוב איככה נאמר זאת כאשר בינינו פצועי השואה הזוכרים גם טובים וצדיקים שעלו בעשן המשרפות יחד עם שאינם. ולדעת רבים וצדיקים הסבר הגמול הפשוט אינו מסביר את מה שהיה, וספר איוב הרי בא להסביר שלפעמים אין הסבר גמול מסביר הכל, וכטענת איוב שלא משום חטא מובן הוא נענש כ"כ, והקב"ה הביא לו דברים מעבר להשגה האנושית, מה שצריך להבין הכוונה בפסוקים.
אנו מחונכים לשמוע בכל דבר למה זה קרה, ולא לכל מקרה יש לנו תשובות מידיות. לדאבונינו אין לנו נביאים ותנאים שיסבירו.
הגיע פעם יהודי כאוב להרב מבריסק זצ"ל ושאלו למה היתה שואה ולמה עשה ה' ככה, אמר לו הרב, אספר לך מעשה שהיה, הגיע פעם מישהו למפעל גדול למכוניות, הוא עוקב בעיניו בהתפעלות אחרי המכונות מקצה האחד של המפעל ועד חלקו הסופי שבו יוצאת המכונית גמורה ומושלמת.
לפתע הוא רואה באמצע המכונה, נורה קטנה אדומה מהבהבת, הוא ניגש נרגש למנהל המפעל, מה זאת הנורה הזאת, אמר לו המנהל שוטה שבעולם. כל מה שראית כאן במפעל הבנת הכל, כל התהליך ברור לך ורק הנורה הקטנה הזאת לא מסתדרת לך..
אותו דבר סיים במתק, כל מה שקורה בעולם, מלחמות פוגרומים, מהלכים מדינים ושמש וירח, הכל מובן לך כבר.. רק הנורה הקטנה הזאת אינה נהירה, השואה שהיתה לא מסתדרת לך.
שלמה המלך כתב בקהלת, "אַל תְּבַהֵל עַל פִּיךָ וְלִבְּךָ אַל יְמַהֵר לְהוֹצִיא דָבָר לִפְנֵי הָאֱלֹהִים כִּי הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם וְאַתָּה עַל הָאָרֶץ עַל כֵּן יִהְיוּ דְבָרֶיךָ מְעטים" ההסבר פשוט,הקב"ה בשמים רואה את כל התמונה, אנו הקטנים למטה לא רואים כלום, אל תתחיל להסביר למה קרו דברים ויהיו דבריך מעטים. וזהו בעצם הפרק המסביר מהקב"ה לאיוב מתוך הסערה.
אפילו משה רבינו כשראה את ר' עקיבא נסרק במסרקות ברזל נאמר לו: 'שתוק, כך עלה מלפני' - לעתים - גם לחכמתו של משה יש סייג - שתיקה! ואם כך אמרו חז"ל כלפי משה אנו מה נענה.
ואף ביקש משה לידע למה צדיק ורע לו והשיבו הקדוש ברוך הוא: 'לא תוכל לראות פני'.
את הדבר הבא ניתן להעלות על נס: קבלת התורה שהיתה אחרי תום השואה אצל אלו שנשארו יהודים מאמינים, נחשבת לקבלת התורה מאהבה המצדיקה את ביאת המשיח והתגלות הקב"ה לעין כל חי בניסי אחרית הימים.
הם קבלו את התורה מחדש ללא כפיה מהורים ומורים – דבר זה כשלעצמו הינו גדול מאוד. דבר שאפשר להשוותו לקבלת התורה מאהבה, גם כשרבו מאוד פיתויים והיו די תירוצים כביכול לעזוב הכל.
מקווה שהבנת צדיק !!
קריאת שמע מתי קוראים ?
שאלה: שלום כבוד הרב מתי צריך לקורא את קריאת שמע שעל המיטה? והאם צריך לקרוא גם שלא יושנים לפני חצות ?
תשובה:
שלום ,
יש לקרוא קרוב מאוד לשינה.
גם אם הולכים לישון לאחר חצות קוראים קריאת שמע. ברכת המפיל אומרים לאחר חצות, ללא שם ומלכות.
בהצלחה !!
|
|
